其實這張專輯買了兩年多了 而且也發了將近三年了
賽德克巴萊這張專輯所要講的故事是霧社事件
主題當然就是莫那魯道和賽德克族的抗日過程和結果
賽德克巴萊在賽德克族的語意是真正的人而要成為真正的人 他們必須完成一些挑戰
他們必須戰勝敵人 為了信仰而無懼死亡 然後才得以黥面
黥面正是賽德克族認為往生後走向永生的條件
而在日本接收台灣後 黥面等賽德克族文化便被禁止
他們覺得雖然服從日本人能安安穩穩地渡過人生
但是捨棄了傳統的驕傲 生與死究竟有什麼差別呢
於是他們決定挺身反抗日本人 為了傳統的光榮決定赴死而不悔
這張專輯曲風有別於之前的靈魄限界和永劫輪迴的純黑死金加二胡演奏
賽德克巴萊這張專輯很明顯地加入哥德金屬的色彩
不論是採用陰森的女聲或是哥德式的旋律 都讓這張專輯不同以往
從第一首歌岩木之子開始到最後的半屍橫氣山林 每首歌都氣勢磅礡
錄音效果也真是沒話說的好 畢竟砸了大錢到丹麥錄音啊
這張專輯的KB部分扮演了很吃重的角色 因為需要大量哀傷的氣氛
而鼓的部份也很猛 鼓點非常的精確 重點是敲得超用力 爽度很夠
另外在女聲部份 陳珊妮應該是第一次配唱哥德式女高音吧
雖然是第一次(?)但是真的超扣人心弦的
聽說連錄音師都非常地感動 還說"I have to fight with my tears"
看來應該是表現的非常出色 把整個霧社事件的悲情都唱出來了
大叔覺得"岩木之子""黥面卸""大出草""虹橋赴""叢屍繫冥河"
"川中島之禁"和"半屍橫氣山林"的哥德女高音都超棒的 很傳神
尤其大叔第一次聽到有人用這種唱法唱中文歌 除了感動之外就是開眼界
其實整張專輯每一首歌大叔都滿推薦的
而且這張其實很難跟上一張的永劫輪迴做比較
即使兩個都講發生在台灣的故事 但是曲風已經有一些差異
雖然還是在黑金屬範疇 可是賽德克巴萊卻已經不是單純的黑金屬了
尤其是這張的閃靈聽起來 甚至風格有點接近Cradle of Filth
這兩張專輯大叔真的很難說哪張比較好聽
因為永劫輪迴這張也真的太有特色了 首次整張專輯用台語唱黑死
也是第一次將完整的台灣民間故事融入在專輯當中 所以概念性很高
尤其第一首用冥樂和超渡經文組合成的-"業"
就算在大白天聽 感覺起來也真的是亂毛骨悚然一把的
而最後一首歌-"永劫輪迴"結尾的演奏 似乎還可以跟"業"合起來
真的是有種"永劫輪迴"的感覺...
但是賽德克巴萊也真的完全不遜色 一樣強的概念性
甚至嘗試新的演奏和演唱元素 製作品質也真的無可挑剔
歌詞的意境和修辭也真的有很高的水準
尤其是"虹橋赴"這首歌 大量使用偏義複詞 只能說佛老修辭很強
大叔這張專輯真的每首歌都很愛
如果真的硬要推薦一兩首的話 那我就推薦"大出草"和"虹橋赴"吧
大出草被推薦的原因沒有別的 就是破表的爽度和哥德女聲的反差啊
我覺得大出草這首歌的鼓應該是敲得最快最爽的一首歌吧
然後還加上閃靈的招牌-二胡SOLO!!
這段SOLO是放在最後副歌結束和哥德唱法這中間當引子
二胡本身拉的旋律就帶有很淒厲感覺 用來引導哥德吟唱的ending很搭
而虹橋赴就如同大叔所說的 光是看歌詞就覺得很棒了
同時也是這張專輯大叔感覺哥德味最重的一首
悲傷的歌詞 空靈優美卻傷痛抑鬱的旋律再配及高音的哥德女聲放送
聽完真的完全能體會這種如喪考妣的痛苦啊
難怪錄音師會說出"I have to fight with my tears"這句話
因為真的太悲傷了 陳珊妮這邊真的唱的很動人
其他的也都很棒啦 像是泣神和岩木之子的爽度很高
但是要說大叔最喜歡這張的哪首歌 大叔真的覺得這兩首最對味
一首表現賽德克順利復仇的戰鬥 另一首則是描寫無悔地走向末路
兩種截然不同的心境但卻帶來一樣的感動啊
而專輯曲目也是將霧社事件照順序的排列
岩木之子講述賽德克族的起源 黥面卸講述數百年外族侵略的悲哀
忿燃戰靈封講述賽德克族起身反抗的決心
大出草講述順利仇殺日人的暢快 泣神講述遭到日人強力的反擊而落敗
叢屍繫冥河講述賽德克老弱為了讓戰士無後顧之憂而集體上吊自殺
虹橋赴講述倖存的賽德克人明知勢不可為依然奮戰
並且祈禱能在死後和逝去的親人能在虹橋的另一端享有永生
川中島之禁講述被俘虜囚禁的賽德克人尋求自殺以求死後的平靜
半屍橫氣山林講述莫那魯道的屍體只腐爛一半
似乎腐爛的一半和死去族人前往永生之境
未腐爛的另一半則留在陽世眷顧尚未身亡而倖存的族人
大叔這樣說得很簡略啦 所以轉錄了一篇比較詳細的故事介紹:
【故事】
真正的人 賽德克巴萊
世居霧社群峰的台灣賽德克族，相傳數千年前由岩山與巨木融合而誕生，族人在通過嚴厲的試鍊後，得以紋面，並以此標記於死後越過彩虹橋回歸祖靈得到永生。
公元一八九五年，日本於台灣展開殖民統治，嚴禁賽德克族繼續維持紋面、馘首等相傳千年的文化。
為了讓賽德克族能繼續存續，頭目莫那魯道曾選擇與族人在日本殖民麾下苟活，在日人的威嚇下，被迫放棄領地、放棄生存方式、放棄信仰、放棄賽德克引以為傲的紋面標記。
原以為向強權低頭能保存賽德克族，但莫那終究領悟，族人放棄的一切等同於放棄了賽德克族的身份而苟活，縱使保有生命，賽德克族乃至於其精神仍等同被消滅殆盡。
莫那魯道決定重新拾起戰鬥頭目的身份，將新生的族人都紋上印記，以真正、驕傲的「賽德克巴萊」身份對抗日人，公元一九三○年十月廿七日，撼動天地的霧社事件爆發，賽德克族人一時將霧社山區日人全數殺傷，並重新控制領地。
日本殖民政府震驚，一方面挑起山區原住民諸社的傳統仇恨「以番治番」，一方面集結大批現代軍隊、化學武器對反抗軍展開地毯式的滅絕行動。賽德克族的反抗行動開始遭受越來越大的挫敗。
為了讓戰士全心戰鬥、了斷戰士後顧之憂，賽德克婦孺幾乎全數上吊自殺，而賽德克戰士陸續陣亡、亦或自縊，最後餘生族人僅剩二百九十八人，遭日人拘禁於北港溪、眉原溪交會之川中島，即使遭禁，仍有遺族繼續選擇自縊。
莫那魯道在事件爆發後四年被發現屍身懸吊在馬赫坡崖，且傳奇般地只有半身腐爛。後世族人相信，半屍的莫那已帶領逝去的族人或彩虹橋回歸祖靈永生，另半屍則長留陽間眷顧著世世代代的族人；其生命綻放的無限光芒永遠指引著後世的台灣子孫。
--
PS.賽德克巴萊這張專輯真的很值得收藏
不管是作品本身的品質或是錄音的效果真的都很棒
說正格的 我覺得並不會輸給國外團
畢竟 閃靈是我們台灣少數能真正飛出中正機場的驕傲
不要覺得他們很親綠就賭爛他們然後就以人廢言
其實他們並非親綠 而是親獨
並且他們真的在國外以經算有名氣了
不只登上OZZY舞台 還和Cradle of Filth一起表演
總之...閃靈超棒的啦!!
PS中的PS.上段的PS真的太長了...
賽德克巴萊這張專輯所要講的故事是霧社事件
主題當然就是莫那魯道和賽德克族的抗日過程和結果
賽德克巴萊在賽德克族的語意是真正的人而要成為真正的人 他們必須完成一些挑戰
他們必須戰勝敵人 為了信仰而無懼死亡 然後才得以黥面
黥面正是賽德克族認為往生後走向永生的條件
而在日本接收台灣後 黥面等賽德克族文化便被禁止
他們覺得雖然服從日本人能安安穩穩地渡過人生
但是捨棄了傳統的驕傲 生與死究竟有什麼差別呢
於是他們決定挺身反抗日本人 為了傳統的光榮決定赴死而不悔
這張專輯曲風有別於之前的靈魄限界和永劫輪迴的純黑死金加二胡演奏
賽德克巴萊這張專輯很明顯地加入哥德金屬的色彩
不論是採用陰森的女聲或是哥德式的旋律 都讓這張專輯不同以往
從第一首歌岩木之子開始到最後的半屍橫氣山林 每首歌都氣勢磅礡
錄音效果也真是沒話說的好 畢竟砸了大錢到丹麥錄音啊
這張專輯的KB部分扮演了很吃重的角色 因為需要大量哀傷的氣氛
而鼓的部份也很猛 鼓點非常的精確 重點是敲得超用力 爽度很夠
另外在女聲部份 陳珊妮應該是第一次配唱哥德式女高音吧
雖然是第一次(?)但是真的超扣人心弦的
聽說連錄音師都非常地感動 還說"I have to fight with my tears"
看來應該是表現的非常出色 把整個霧社事件的悲情都唱出來了
大叔覺得"岩木之子""黥面卸""大出草""虹橋赴""叢屍繫冥河"
"川中島之禁"和"半屍橫氣山林"的哥德女高音都超棒的 很傳神
尤其大叔第一次聽到有人用這種唱法唱中文歌 除了感動之外就是開眼界
其實整張專輯每一首歌大叔都滿推薦的
而且這張其實很難跟上一張的永劫輪迴做比較
即使兩個都講發生在台灣的故事 但是曲風已經有一些差異
雖然還是在黑金屬範疇 可是賽德克巴萊卻已經不是單純的黑金屬了
尤其是這張的閃靈聽起來 甚至風格有點接近Cradle of Filth
這兩張專輯大叔真的很難說哪張比較好聽
因為永劫輪迴這張也真的太有特色了 首次整張專輯用台語唱黑死
也是第一次將完整的台灣民間故事融入在專輯當中 所以概念性很高
尤其第一首用冥樂和超渡經文組合成的-"業"
就算在大白天聽 感覺起來也真的是亂毛骨悚然一把的
而最後一首歌-"永劫輪迴"結尾的演奏 似乎還可以跟"業"合起來
真的是有種"永劫輪迴"的感覺...
但是賽德克巴萊也真的完全不遜色 一樣強的概念性
甚至嘗試新的演奏和演唱元素 製作品質也真的無可挑剔
歌詞的意境和修辭也真的有很高的水準
尤其是"虹橋赴"這首歌 大量使用偏義複詞 只能說佛老修辭很強
大叔這張專輯真的每首歌都很愛
如果真的硬要推薦一兩首的話 那我就推薦"大出草"和"虹橋赴"吧
大出草被推薦的原因沒有別的 就是破表的爽度和哥德女聲的反差啊
我覺得大出草這首歌的鼓應該是敲得最快最爽的一首歌吧
然後還加上閃靈的招牌-二胡SOLO!!
這段SOLO是放在最後副歌結束和哥德唱法這中間當引子
二胡本身拉的旋律就帶有很淒厲感覺 用來引導哥德吟唱的ending很搭
而虹橋赴就如同大叔所說的 光是看歌詞就覺得很棒了
同時也是這張專輯大叔感覺哥德味最重的一首
悲傷的歌詞 空靈優美卻傷痛抑鬱的旋律再配及高音的哥德女聲放送
聽完真的完全能體會這種如喪考妣的痛苦啊
難怪錄音師會說出"I have to fight with my tears"這句話
因為真的太悲傷了 陳珊妮這邊真的唱的很動人
其他的也都很棒啦 像是泣神和岩木之子的爽度很高
但是要說大叔最喜歡這張的哪首歌 大叔真的覺得這兩首最對味
一首表現賽德克順利復仇的戰鬥 另一首則是描寫無悔地走向末路
兩種截然不同的心境但卻帶來一樣的感動啊
而專輯曲目也是將霧社事件照順序的排列
岩木之子講述賽德克族的起源 黥面卸講述數百年外族侵略的悲哀
忿燃戰靈封講述賽德克族起身反抗的決心
大出草講述順利仇殺日人的暢快 泣神講述遭到日人強力的反擊而落敗
叢屍繫冥河講述賽德克老弱為了讓戰士無後顧之憂而集體上吊自殺
虹橋赴講述倖存的賽德克人明知勢不可為依然奮戰
並且祈禱能在死後和逝去的親人能在虹橋的另一端享有永生
川中島之禁講述被俘虜囚禁的賽德克人尋求自殺以求死後的平靜
半屍橫氣山林講述莫那魯道的屍體只腐爛一半
似乎腐爛的一半和死去族人前往永生之境
未腐爛的另一半則留在陽世眷顧尚未身亡而倖存的族人
大叔這樣說得很簡略啦 所以轉錄了一篇比較詳細的故事介紹:
【故事】
真正的人 賽德克巴萊
世居霧社群峰的台灣賽德克族，相傳數千年前由岩山與巨木融合而誕生，族人在通過嚴厲的試鍊後，得以紋面，並以此標記於死後越過彩虹橋回歸祖靈得到永生。
公元一八九五年，日本於台灣展開殖民統治，嚴禁賽德克族繼續維持紋面、馘首等相傳千年的文化。
為了讓賽德克族能繼續存續，頭目莫那魯道曾選擇與族人在日本殖民麾下苟活，在日人的威嚇下，被迫放棄領地、放棄生存方式、放棄信仰、放棄賽德克引以為傲的紋面標記。
原以為向強權低頭能保存賽德克族，但莫那終究領悟，族人放棄的一切等同於放棄了賽德克族的身份而苟活，縱使保有生命，賽德克族乃至於其精神仍等同被消滅殆盡。
莫那魯道決定重新拾起戰鬥頭目的身份，將新生的族人都紋上印記，以真正、驕傲的「賽德克巴萊」身份對抗日人，公元一九三○年十月廿七日，撼動天地的霧社事件爆發，賽德克族人一時將霧社山區日人全數殺傷，並重新控制領地。
日本殖民政府震驚，一方面挑起山區原住民諸社的傳統仇恨「以番治番」，一方面集結大批現代軍隊、化學武器對反抗軍展開地毯式的滅絕行動。賽德克族的反抗行動開始遭受越來越大的挫敗。
為了讓戰士全心戰鬥、了斷戰士後顧之憂，賽德克婦孺幾乎全數上吊自殺，而賽德克戰士陸續陣亡、亦或自縊，最後餘生族人僅剩二百九十八人，遭日人拘禁於北港溪、眉原溪交會之川中島，即使遭禁，仍有遺族繼續選擇自縊。
莫那魯道在事件爆發後四年被發現屍身懸吊在馬赫坡崖，且傳奇般地只有半身腐爛。後世族人相信，半屍的莫那已帶領逝去的族人或彩虹橋回歸祖靈永生，另半屍則長留陽間眷顧著世世代代的族人；其生命綻放的無限光芒永遠指引著後世的台灣子孫。
--
PS.賽德克巴萊這張專輯真的很值得收藏
不管是作品本身的品質或是錄音的效果真的都很棒
說正格的 我覺得並不會輸給國外團
畢竟 閃靈是我們台灣少數能真正飛出中正機場的驕傲
不要覺得他們很親綠就賭爛他們然後就以人廢言
其實他們並非親綠 而是親獨
並且他們真的在國外以經算有名氣了
不只登上OZZY舞台 還和Cradle of Filth一起表演
總之...閃靈超棒的啦!!
PS中的PS.上段的PS真的太長了...
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