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大叔在PTT椎名林檎板看到的 寫的滿不錯的
大叔想轉錄分享的原因是椎名林檎的歌詞寫得很有古代日本風
尤其在大部分的日文歌曲裡面 大多都夾雜著大量的外來語和英文
所以椎名林檎的寫詞風格相當獨樹一格 用了很多日本古字畢竟大叔文筆不很好又不很懂日文 於是看到這麼棒的文章覺得很心動
也難得有人分享這麼棒、這麼詳細的心得 所以大叔就轉錄了
以下是轉錄文章:
作者:papilio 文章出處:PTT看板《SHENA-RINGO》
接觸了椎名林檎所說的話語、以及她寫出來的歌詞後，
會讓人感到一種不可思議的心情。
雖然是在普通家庭成長的小孩，現在還是一名年輕女性，
為何她擁有和一般的女性流行歌手如此不同的世界觀呢。
這樣訝異的心情逐漸變成對她的深度關心，
不知從什麼時候，竟被深奧的林檎世界吸引過去了。
椎名林檎的歌詞世界中，最讓人注目的就是那種古風的日本感。
使用古老的字體或是古老的假名、處處可見符合音韻的字，
那種獨特的氛圍就是這樣釀造出來的。
從最初的單曲『幸福論』開始，
『ですます調』以及宛如古老歌謠曲的歌詞，都造成相當的衝擊。
此外，在專訪時，一開口就是『何卒』（どうか、なんとか）、
『世知辛い』（生活得很辛苦）等，
現在的人幾乎不會用的語彙。
這樣復古的感覺是從什麼時候開始，在她的心中養成的呢？
林檎的雙親都是家中最小的孩子，祖父母似乎都生於明治時代。
也就是說，她是生長在一個所謂的『充滿古意（古臭い）』的家庭中。
例如，『ハンガー（衣架子、hanger）』會說成『衣紋掛け』，
不講『バスタブ（澡盆、bathtub）』，而說是『湯船』，
也不講『スプーン（湯匙、spoon）』，而講『お匙』，大概像是這樣的感覺。
雙親的教育方針雖說不算嚴格，但對於禮儀或是規矩等還是很囉唆的。
椎名家的環境讓她可以學習芭蕾以及鋼琴等西洋藝術，
但平常的生活則可以說是『古老的、標準的日本家庭』。
比起同時期的流行歌手，她更愛聽母親的老歌錄音帶，
童年的裕美子在這樣的環境當中，完全沒有違和感。
初次閱讀椎名林檎歌詞的人，大概會把她的形象和文學少女的印象重疊，
認為她一定是個讀書家，然而林檎本人卻否定此事。
看到引用了寺山修司（劇作家）或中原中也（詩人）的故事，也只會覺得困惑。
雖然不是讀很多書的人，在她的學生時代，
同學們都著迷於充滿少女漫畫風格的『ジュニア小說』的時候，
她卻完全不能了解那到底有什麼好的，
反而是被學校考試時讀到的三浦綾子的『塩狩峠』給大大的感動了
（甚至在考試中就哭出來！）
考試結束後就立刻跑去書店。
這種閱讀習慣非常有趣。
此外，遠藤周作、向田邦子、灰谷健次郎、星野富弘等這些所謂的名作，她也很愛讀。
似乎也很喜歡京極夏彥，京極是出了名的對文體和視覺性等非常拘泥，
這一點和林檎相同。
所以同時是他們的書迷和歌迷的人很多。
林檎的語彙那麼豐富，也許是因為她『很喜歡字典』。
『賣笑高潮』公演後的特別節目、
ｗｏｗｏｗ撥出的『實演 賣笑高潮～椎名林檎的世界～』裡面，
有一幕她在和室內讀書的場景，那個時候準備的就是明治時代發行的漢字字典。
錄影結束後，林檎還繼續默默的讀著，
因此之後電視公司就把那本字典當作禮物送給她了。
如果你也想和林檎一樣自由的、大膽的使用文字的話，就讀讀字典吧。
以文章用語來書寫的習慣，從學生時代的日記和國語筆記就開始了。
例如把『言われる』的『わ』寫成『は』比較美，等等
完全改成自己喜歡的字體和假名，甚至還被老師警告了。
歌詞和她本人公開的文章中，文法和語法也都充滿她的風格，
大概是認為由通篇文字產生出來的感覺非常重要吧。
因為主張女性官能而和林檎熟識的詩人，林あまり，稱讚林檎寫的東西
『雖然沒有使用正確的文章體，但說服力很夠』
『完全被這種才能擊中了』
最新的專輯『加爾基。精液。栗子花』是『椎名林檎流的日本語』的集大成力作。
今朝は妙なメイルを拝受しました。
其処に「出生の 意志」が載って居り、現在は、酸素を押し返 さうと必死です。
まう亡骸は消去完了....... 何處にも桃源郷は無いと云ひます。
突然讀到這一段，誰會想到是24歲的年輕流行歌手寫出來的歌詞呢？
但這就是歌詞。最後一首歌『葬列』的開頭。
讓人幾乎懷念起『石膏』裡面的『ぎゅっとしていてね、ダーリン』了。
製作這張專輯的時候，林檎把歌詞的文字當作歌詞本上的工藝的一部份。
甚至很難得地藉由其它人的手，
徹底的使用古老的字體和假名。認為這樣比較有藝術性質的美。
所謂的『可讀性』是降低了沒錯，但是，她認為那種設計感一般的美比較重要。
如果在這裡妥協的話，
『歌詞再也乘載不下了。但是如果變成使用者心理的話，又為什麼要唱歌呢？』
於是歌詞就變成那樣了。
能夠寫下來真是太好了。
然後，『加爾基。精液。栗子花』這個過度美麗而又評價兩極的作品就出世了。
日後林檎世界還會往更高處前進吧。
大叔想轉錄分享的原因是椎名林檎的歌詞寫得很有古代日本風
尤其在大部分的日文歌曲裡面 大多都夾雜著大量的外來語和英文
所以椎名林檎的寫詞風格相當獨樹一格 用了很多日本古字畢竟大叔文筆不很好又不很懂日文 於是看到這麼棒的文章覺得很心動
也難得有人分享這麼棒、這麼詳細的心得 所以大叔就轉錄了
以下是轉錄文章:
作者:papilio 文章出處:PTT看板《SHENA-RINGO》
接觸了椎名林檎所說的話語、以及她寫出來的歌詞後，
會讓人感到一種不可思議的心情。
雖然是在普通家庭成長的小孩，現在還是一名年輕女性，
為何她擁有和一般的女性流行歌手如此不同的世界觀呢。
這樣訝異的心情逐漸變成對她的深度關心，
不知從什麼時候，竟被深奧的林檎世界吸引過去了。
椎名林檎的歌詞世界中，最讓人注目的就是那種古風的日本感。
使用古老的字體或是古老的假名、處處可見符合音韻的字，
那種獨特的氛圍就是這樣釀造出來的。
從最初的單曲『幸福論』開始，
『ですます調』以及宛如古老歌謠曲的歌詞，都造成相當的衝擊。
此外，在專訪時，一開口就是『何卒』（どうか、なんとか）、
『世知辛い』（生活得很辛苦）等，
現在的人幾乎不會用的語彙。
這樣復古的感覺是從什麼時候開始，在她的心中養成的呢？
林檎的雙親都是家中最小的孩子，祖父母似乎都生於明治時代。
也就是說，她是生長在一個所謂的『充滿古意（古臭い）』的家庭中。
例如，『ハンガー（衣架子、hanger）』會說成『衣紋掛け』，
不講『バスタブ（澡盆、bathtub）』，而說是『湯船』，
也不講『スプーン（湯匙、spoon）』，而講『お匙』，大概像是這樣的感覺。
雙親的教育方針雖說不算嚴格，但對於禮儀或是規矩等還是很囉唆的。
椎名家的環境讓她可以學習芭蕾以及鋼琴等西洋藝術，
但平常的生活則可以說是『古老的、標準的日本家庭』。
比起同時期的流行歌手，她更愛聽母親的老歌錄音帶，
童年的裕美子在這樣的環境當中，完全沒有違和感。
初次閱讀椎名林檎歌詞的人，大概會把她的形象和文學少女的印象重疊，
認為她一定是個讀書家，然而林檎本人卻否定此事。
看到引用了寺山修司（劇作家）或中原中也（詩人）的故事，也只會覺得困惑。
雖然不是讀很多書的人，在她的學生時代，
同學們都著迷於充滿少女漫畫風格的『ジュニア小說』的時候，
她卻完全不能了解那到底有什麼好的，
反而是被學校考試時讀到的三浦綾子的『塩狩峠』給大大的感動了
（甚至在考試中就哭出來！）
考試結束後就立刻跑去書店。
這種閱讀習慣非常有趣。
此外，遠藤周作、向田邦子、灰谷健次郎、星野富弘等這些所謂的名作，她也很愛讀。
似乎也很喜歡京極夏彥，京極是出了名的對文體和視覺性等非常拘泥，
這一點和林檎相同。
所以同時是他們的書迷和歌迷的人很多。
林檎的語彙那麼豐富，也許是因為她『很喜歡字典』。
『賣笑高潮』公演後的特別節目、
ｗｏｗｏｗ撥出的『實演 賣笑高潮～椎名林檎的世界～』裡面，
有一幕她在和室內讀書的場景，那個時候準備的就是明治時代發行的漢字字典。
錄影結束後，林檎還繼續默默的讀著，
因此之後電視公司就把那本字典當作禮物送給她了。
如果你也想和林檎一樣自由的、大膽的使用文字的話，就讀讀字典吧。
以文章用語來書寫的習慣，從學生時代的日記和國語筆記就開始了。
例如把『言われる』的『わ』寫成『は』比較美，等等
完全改成自己喜歡的字體和假名，甚至還被老師警告了。
歌詞和她本人公開的文章中，文法和語法也都充滿她的風格，
大概是認為由通篇文字產生出來的感覺非常重要吧。
因為主張女性官能而和林檎熟識的詩人，林あまり，稱讚林檎寫的東西
『雖然沒有使用正確的文章體，但說服力很夠』
『完全被這種才能擊中了』
最新的專輯『加爾基。精液。栗子花』是『椎名林檎流的日本語』的集大成力作。
今朝は妙なメイルを拝受しました。
其処に「出生の 意志」が載って居り、現在は、酸素を押し返 さうと必死です。
まう亡骸は消去完了....... 何處にも桃源郷は無いと云ひます。
突然讀到這一段，誰會想到是24歲的年輕流行歌手寫出來的歌詞呢？
但這就是歌詞。最後一首歌『葬列』的開頭。
讓人幾乎懷念起『石膏』裡面的『ぎゅっとしていてね、ダーリン』了。
製作這張專輯的時候，林檎把歌詞的文字當作歌詞本上的工藝的一部份。
甚至很難得地藉由其它人的手，
徹底的使用古老的字體和假名。認為這樣比較有藝術性質的美。
所謂的『可讀性』是降低了沒錯，但是，她認為那種設計感一般的美比較重要。
如果在這裡妥協的話，
『歌詞再也乘載不下了。但是如果變成使用者心理的話，又為什麼要唱歌呢？』
於是歌詞就變成那樣了。
能夠寫下來真是太好了。
然後，『加爾基。精液。栗子花』這個過度美麗而又評價兩極的作品就出世了。
日後林檎世界還會往更高處前進吧。
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